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| Les icônes chez les chrétiens orthodoxes |
| Traditionnellement, les icônes font pleinement partie intégrante du culte et de la liturgie orthodoxe. De ce fait l'écriture des icônes s’est perpétuée en Pologne durant l'histoire du pays. La communauté orthodoxe reste fortement implantée dans les régions du nord-est et de l'est (voîvodies de Podlachie et de Lublin). L'écriture des icônes y est d'ailleurs enseignée à l'école d'études iconographiques de Bielsk Podlaski. |
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| Les icônes chez les chrétiens catholiques uniates |
La Pologne a longtemps abrité une communauté Ruthène dans les régions du sud-est de l'ancienne Galicie (voîvodie de Piémont des Carpates, frontalière avec l'Ukraine et la Slovaquie).
Les communautés Ruthènes, également implantées dans les régions slovaques et ukrainiennes ainsi que dans d'autres régions d'Europe centrale et des Balkans, étaient représentées en Pologne par les communautés Łemko et Bojko jusqu’au début des années 50 (Opération Wysła). Ces communautés ruthènes de Pologne qui parlaient une langue assez proche de l'ukrainien et dont l'écriture était basée sur l'alphabet cyrillique faisaient partie de la mouvance religieuse gréco-catholique également connue sous le terme de catholique uniate. Les ruthènes se considèrent aujourd'hui surtout comme ukrainiens.
Cette communauté religieuse toujours vivante est issue du schisme apparu entre les églises catholique et orthodoxe en 1054. Ces transfuges de l'église orthodoxe se soumirent à l'autorité du pape lors de l'union de Brest-Litovsk en 1596. La spécificité des catholiques uniates est la pratique de la liturgie en vieux slave et la préservation de certains rites traditionnellement orthodoxes. De ce fait, l'iconographie est restée jusqu’à aujourd'hui l'un des arts sacrés de cette mouvance religieuse catholique.
Les catholiques uniates ont laissé un très important héritage religieux en Pologne à travers les traditionnelles églises en bois et l'art de l'écriture des icônes. Le musée du château de Sanok dans le sud est de la Pologne abrite la plus importante collection d'icônes du pays, soit plus de 700 icônes dont les plus anciennes remontent au XVème siècle.
L'art des icônes peintes est resté très présent dans cette région et la spécificité des catholiques uniates a fait que l'aspect cultuel de l'icône est également très présent aujourd'hui chez beaucoup de pratiquants catholiques polonais. |
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| Les icônes chez les chrétiens catholiques |
La cohabitation des différentes communautés religieuses chrétiennes en Pologne durant des siècles a permis de conserver à l'icône son caractère religieux au-delà du monde orthodoxe.
Depuis de nombreuses années, la religion catholique, majoritaire à 95% dans le pays, accorde une importance de plus en plus grande à l'aspect cultuel de l'icône, et la profonde dévotion des catholiques polonais pour la Vierge noire de Częstochowa en représente le plus fort symbole.
Aujourd'hui, l'icône entre dans les foyers polonais, elle est offerte comme présent dans sa famille, dans son entourage et auprès de ses amis.
Photos : icône-religieuse.com |
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Eglises uniates dans le sud est de la Pologne |
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Vierge Marie